西藏心瑜珈
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在書店看了西藏心瑜珈，內容精彩、愛不釋手，我就有一股衝動想要趕快入手。
我看的時候令我深陷其中、欲罷不能，看完還讓我回味無窮!
但是雪兒說買東西前要多比較，叫我google一下西藏心瑜珈。
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商品訊息描述:
西藏心瑜伽是歷代達賴喇嘛的瑜伽練習大約在一千多年前，古老的瑜伽藝術從它的發源地──印度傳入西藏，很快地在西藏境內普及盛行，而練習瑜伽的各種精妙絕倫的方法與系統，也如雨後春筍般湧現。而本書所學習到的瑜伽修持，是屬於西藏達賴喇嘛的 「西藏心瑜伽」。透過第一世達賴喇嘛尊者（1391-1474）的老師宗喀巴大師（1357-1419），「西藏心瑜伽」的傳承就一路延續至這一世的達賴喇嘛。當今的達賴喇嘛所流露的鼓舞人心的智慧與慈悲，名副其實地體現了「西藏心瑜伽」的目標。
●「心」是瑜伽的根本「西藏心瑜伽」對你的「心」會起兩種作用：它能讓心臟與身體健康強壯；其次，它能讓你敞開心胸去愛其他人。當然，心臟與身體的強壯健康，總是源自於後者。
達賴喇嘛傳承的古代聖哲為什麼要做瑜伽。這些聖哲們說，
我們每一個人來到這世間都有一個目的。
我們在今生所做的每一件事，都應該幫助我們實現這個我們所要達成的真正目的。我們可以運用瑜伽來讓我們健康強壯──苗條，而且迷人有魅力──而這是一樁好事。
不過，在古代，瑜伽不只是被設計來讓我們健康強壯，活得久一點。瑜伽是被設計來改變每一件事物。它是被設計來帶領我們每一個人去完成我們真正的使命。
●簡單的瑜伽練習法本書所教導的「30分鐘西藏心瑜伽日課」，既和時下所傳授的其他種類的瑜伽類似，但又有天壤之別。如果你曾嘗試做過瑜伽，那麼可能已相當熟悉我們所挑選出來的瑜伽練習。因此，無論你才剛開始接觸瑜伽，或正在參加其他常見的瑜伽傳統課程，本書都會讓你有如魚得水之感。
本書的瑜伽姿勢來自第一世達賴喇嘛的老師的著作。這個瑜伽傳統和其他瑜伽傳統之間，最重要的差異在於你呼吸的方式，以及在做瑜伽練習時正思惟些什麼。「西藏心瑜伽」對你的外在和內在都會造成影響，為你帶來長久的力量與平靜。
本書特色: 出版此書的重要性有三點：
1. 本書是《當和尚遇到鑽石》一書作者格西麥可?羅區的第二部暢銷力作。
2.本書所談的瑜伽是歷代「達賴喇嘛」的瑜伽練習。
3. 本書提供簡單的瑜伽練習法：「30分鐘西藏心瑜伽日課」，徹底改變你的內在與外在。
※特別整理「西藏心瑜珈」練習實用篇。
「西藏心瑜伽」之根本
對他人缺乏慈悲，你就無法進入瑜伽之門。
──優游在金剛海（Diamond Sea）的章嘉（Changkya，1717-1786），中國皇帝和第七世達賴喇嘛尊者的瑜伽老師
大約在一千多年前，古老的瑜伽藝術從它的發源地──印度傳入西藏，很快地在西藏境內普及盛行，而練習瑜伽的各種精妙絕倫的方法與系統，也如雨後春筍般湧現。你即將從這本書學習到的瑜伽修持，是屬於西藏達賴喇嘛的格魯派的 「西藏心瑜伽」。
「西藏心瑜伽」的作用
「西藏心瑜伽」對你的「心」會起兩種作用：它能讓心臟與身體健康強壯；其次，它能讓你敞開心胸去愛其他人。當然，心臟與身體的強壯健康，總是源自於後者。
「心瑜伽」外在實際練習的法門和內在的修持，是以兩種不同的傳承傳入西藏。實際的練習，或我們現在所謂的「瑜伽」，最先是由印度的那洛巴大師（Naropa, 1016-1110）[1]傳授給西藏人。
這些瑜伽練習形成「六修持」（Six Practices）這個古老傳統的一部分，西藏人暱稱它們為「身體的機械」（Machine of the body）。
對他人敞開心胸的法門，稱為「自他交換」（tong-len），意思是「施與受」。這個修持法門牽涉了在一天當中的呼吸，以及思慮他人的特殊方法，尤其當你從事瑜伽練習時，所必須採取的特殊方法。
「自他交換」這個修法的傳承，可追溯至兩千多前的釋迦牟尼佛。當時，這修法並未書寫紀錄成文字，而是以口傳的方式延續下來，後來由印度偉大的聖哲阿底峽（Atisha, 982-1052）引進西藏。大約在傳入西藏一百年之後，這修法首度由格西切喀瓦（Geshe Chekawa）[2]書寫成冊，而本書則是以其著作為藍本。
融合身體的練習與呼吸的技巧
到了宗喀巴（1357-1419）時期，身體的練習已與呼吸的技巧融合在一起。宗喀巴在《三信念書》（The Book of Three Beliefs）[3]的密續中，描述了你將在本書中看到的瑜伽姿勢。順道一提的是，這三種信念分別是：對這個修持之道精妙之處的信念；對傳授這個修持之道給你的人的信念；以及對自己的信念，相信自己能圓滿修持。
宗喀巴是第一世達賴喇嘛尊者（1391-1474）的老師，從此，「西藏心瑜伽」的傳承就一路延續至這一世的達賴喇嘛。當今的達賴喇嘛所流露的鼓舞人心的智慧與慈悲，名副其實地體現了「西藏心瑜伽」的目標。
許多年來，參與本書撰寫工作的人員，從許多偉大的西藏上師處領受了「西藏心瑜伽」的法教，尤其是從肯仁波切格西洛桑達欽（Khen Rinpoche Geshe Lobsang Tharchin）和瑟美傑尊格西圖登仁千（Sermey Jetsun Geshe Thupten Rinchen）之處領受這個法教。他們兩人主要是從達賴喇嘛尊者的老師崔江仁波切（Kyabje Trijiang Rinpoche）處，領受這個法教。因此，你將從本書中學習到真正的瑜伽。我們希望，這個久遠傳承的上師們的加持，將對你有所啟發。即使我們自己身為老師，但和這些上師們相較，我們只不過是乳臭未乾的小子。
本書所教導的「三十分鐘西藏心瑜伽日課」，既和時下所傳授的其他種類的瑜伽類似，...
商品訊息簡述:
西藏心瑜珈開箱文，
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內容來自YAHOO新聞
西甲／拉莫斯退出國家隊 盼趕上國家德比
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商品訊息功能:
商品訊息描述:
- 出版日：931210
- ISBN：9789867884367
- 語言：中文繁體
- 裝訂方式：平裝
內容簡介
西藏心瑜伽是歷代達賴喇嘛的瑜伽練習大約在一千多年前，古老的瑜伽藝術從它的發源地──印度傳入西藏，很快地在西藏境內普及盛行，而練習瑜伽的各種精妙絕倫的方法與系統，也如雨後春筍般湧現。而本書所學習到的瑜伽修持，是屬於西藏達賴喇嘛的 「西藏心瑜伽」。透過第一世達賴喇嘛尊者（1391-1474）的老師宗喀巴大師（1357-1419），「西藏心瑜伽」的傳承就一路延續至這一世的達賴喇嘛。當今的達賴喇嘛所流露的鼓舞人心的智慧與慈悲，名副其實地體現了「西藏心瑜伽」的目標。
●「心」是瑜伽的根本「西藏心瑜伽」對你的「心」會起兩種作用：它能讓心臟與身體健康強壯；其次，它能讓你敞開心胸去愛其他人。當然，心臟與身體的強壯健康，總是源自於後者。
達賴喇嘛傳承的古代聖哲為什麼要做瑜伽。這些聖哲們說，
我們每一個人來到這世間都有一個目的。
我們在今生所做的每一件事，都應該幫助我們實現這個我們所要達成的真正目的。我們可以運用瑜伽來讓我們健康強壯──苗條，而且迷人有魅力──而這是一樁好事。
不過，在古代，瑜伽不只是被設計來讓我們健康強壯，活得久一點。瑜伽是被設計來改變每一件事物。它是被設計來帶領我們每一個人去完成我們真正的使命。
●簡單的瑜伽練習法本書所教導的「30分鐘西藏心瑜伽日課」，既和時下所傳授的其他種類的瑜伽類似，但又有天壤之別。如果你曾嘗試做過瑜伽，那麼可能已相當熟悉我們所挑選出來的瑜伽練習。因此，無論你才剛開始接觸瑜伽，或正在參加其他常見的瑜伽傳統課程，本書都會讓你有如魚得水之感。
本書的瑜伽姿勢來自第一世達賴喇嘛的老師的著作。這個瑜伽傳統和其他瑜伽傳統之間，最重要的差異在於你呼吸的方式，以及在做瑜伽練習時正思惟些什麼。「西藏心瑜伽」對你的外在和內在都會造成影響，為你帶來長久的力量與平靜。
本書特色: 出版此書的重要性有三點：
1. 本書是《當和尚遇到鑽石》一書作者格西麥可?羅區的第二部暢銷力作。
2.本書所談的瑜伽是歷代「達賴喇嘛」的瑜伽練習。
3. 本書提供簡單的瑜伽練習法：「30分鐘西藏心瑜伽日課」，徹底改變你的內在與外在。
※特別整理「西藏心瑜珈」練習實用篇。
內容試閱
「西藏心瑜伽」之根本
對他人缺乏慈悲，你就無法進入瑜伽之門。
──優游在金剛海（Diamond Sea）的章嘉（Changkya，1717-1786），中國皇帝和第七世達賴喇嘛尊者的瑜伽老師
大約在一千多年前，古老的瑜伽藝術從它的發源地──印度傳入西藏，很快地在西藏境內普及盛行，而練習瑜伽的各種精妙絕倫的方法與系統，也如雨後春筍般湧現。你即將從這本書學習到的瑜伽修持，是屬於西藏達賴喇嘛的格魯派的 「西藏心瑜伽」。
「西藏心瑜伽」的作用
「西藏心瑜伽」對你的「心」會起兩種作用：它能讓心臟與身體健康強壯；其次，它能讓你敞開心胸去愛其他人。當然，心臟與身體的強壯健康，總是源自於後者。
「心瑜伽」外在實際練習的法門和內在的修持，是以兩種不同的傳承傳入西藏。實際的練習，或我們現在所謂的「瑜伽」，最先是由印度的那洛巴大師（Naropa, 1016-1110）[1]傳授給西藏人。
這些瑜伽練習形成「六修持」（Six Practices）這個古老傳統的一部分，西藏人暱稱它們為「身體的機械」（Machine of the body）。
對他人敞開心胸的法門，稱為「自他交換」（tong-len），意思是「施與受」。這個修持法門牽涉了在一天當中的呼吸，以及思慮他人的特殊方法，尤其當你從事瑜伽練習時，所必須採取的特殊方法。
「自他交換」這個修法的傳承，可追溯至兩千多前的釋迦牟尼佛。當時，這修法並未書寫紀錄成文字，而是以口傳的方式延續下來，後來由印度偉大的聖哲阿底峽（Atisha, 982-1052）引進西藏。大約在傳入西藏一百年之後，這修法首度由格西切喀瓦（Geshe Chekawa）[2]書寫成冊，而本書則是以其著作為藍本。
融合身體的練習與呼吸的技巧
到了宗喀巴（1357-1419）時期，身體的練習已與呼吸的技巧融合在一起。宗喀巴在《三信念書》（The Book of Three Beliefs）[3]的密續中，描述了你將在本書中看到的瑜伽姿勢。順道一提的是，這三種信念分別是：對這個修持之道精妙之處的信念；對傳授這個修持之道給你的人的信念；以及對自己的信念，相信自己能圓滿修持。
宗喀巴是第一世達賴喇嘛尊者（1391-1474）的老師，從此，「西藏心瑜伽」的傳承就一路延續至這一世的達賴喇嘛。當今的達賴喇嘛所流露的鼓舞人心的智慧與慈悲，名副其實地體現了「西藏心瑜伽」的目標。
許多年來，參與本書撰寫工作的人員，從許多偉大的西藏上師處領受了「西藏心瑜伽」的法教，尤其是從肯仁波切格西洛桑達欽（Khen Rinpoche Geshe Lobsang Tharchin）和瑟美傑尊格西圖登仁千（Sermey Jetsun Geshe Thupten Rinchen）之處領受這個法教。他們兩人主要是從達賴喇嘛尊者的老師崔江仁波切（Kyabje Trijiang Rinpoche）處，領受這個法教。因此，你將從本書中學習到真正的瑜伽。我們希望，這個久遠傳承的上師們的加持，將對你有所啟發。即使我們自己身為老師，但和這些上師們相較，我們只不過是乳臭未乾的小子。
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西甲／拉莫斯退出國家隊 盼趕上國家德比
記者鄭廷瑋／綜合報導
皇家馬德里隊長Sergio Ramos在上一輪聯賽中倒掛金鉤射門時不幸肩膀舊傷復發傷退離場，賽後也宣布退出西班牙國家隊在11月對英格蘭和比利時的友誼賽大名單，而下一輪即將對上宿敵巴塞隆納，Ramos希望自己屆時能夠上場比賽。
「肩膀現在感覺很不對勁，進球的那一刻我的肩膀承受了我全身的重量。當務之急是趕緊休養、復健，讓自己能夠趕上國家德比。」Ramos說。
馬德里競技後衛Juanfran也在11輪聯賽中拉傷大腿無法為國出征，西班牙主帥Vicente Del Bosque宣布由皇馬後衛Nacho、畢爾包競技後衛Oscar De Marcos替代。
「國家德比」將在11月21日於皇馬主場舉行，由於目前巴薩以27分領先24分的皇馬暫居西甲龍頭，這場比賽的勝負無論是對想拉開積分的巴薩亦或是想追平積分的皇馬來說都非常關鍵。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/西甲-拉莫斯退出國家隊-盼趕上國家德比-041013369.html
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